福布斯:怎么看待王石的緋聞?
王:“但我不太敢討論愛情,我不知道什么是愛情。”
我沒有看到王石和她在一起,也沒有得出直接的結(jié)論是他們要結(jié)婚。我前不久去波士頓的時(shí)候想找他,但他去歐洲了。
我可以理解一個(gè)企業(yè)家有緋聞大家會(huì)很感興趣。但首先,如果他已經(jīng)離婚了,這就確實(shí)完全是他自己的事。第二,我也沒有看到他們說要結(jié)婚。即便真的有,他們也都是成年人了。
現(xiàn)在人們好像認(rèn)為有錢人既不懂愛情也沒有品德,就靠一點(diǎn)錢去混年輕姑娘。在中國(guó)的特殊時(shí)期里白手起家的企業(yè)家往往具備超常的性格和氣質(zhì),比如敢作敢當(dāng),堅(jiān)韌,突破的能力,宏觀上把握大局微觀上有操控力……要說在這樣的大浪中博弈的人光知道掙錢不知道愛是不公平的。
同樣,說這些女性僅僅是為了錢,也是不對(duì)的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中,(誰能)克服各種困難把錢掙到,大家(就會(huì)對(duì)他們)會(huì)多一份敬重。能掙錢的能力可能會(huì)是主要的,錢本身反而不是重要的,雖然它也含在里面。
如果一有富人和女孩子在一起,大家就往那個(gè)方向去定義,就有點(diǎn)低估了中國(guó)女性的審美,也低估了中國(guó)企業(yè)家的智商。這一代企業(yè)家是中國(guó)第一代企業(yè)家,他們拉開了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的帷幕,很多人身上都具有非常好的品質(zhì)和能力。人們?nèi)菀追?hào)化地把人分類。
但我不太敢討論愛情,我不知道什么是愛情。我們這個(gè)社會(huì)給愛情賦予了太多的責(zé)任和道德,這愛情到底純美不純美就不清楚了,但我清楚地知道社會(huì)需要這樣,這也是人類的悲哀之一——為了生存環(huán)境而付出情感的代價(jià),很多美好的東西被迫去屈從于社會(huì)一般價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
福布斯:和投資界來往還多嗎?
王:“多數(shù)是他們誠摯地邀請(qǐng),我禮儀地應(yīng)付。”
不多,偶爾會(huì)有人來找我,讓我出出主意,以國(guó)內(nèi)過來的居多。
我在IDG五年主要是投TMT,在鼎輝六年有四個(gè)領(lǐng)域——新能源,清潔技術(shù),醫(yī)藥和醫(yī)療器械等。現(xiàn)在來問我的也是什么項(xiàng)目都有。
這里也會(huì)有一些大的華爾街的投資機(jī)構(gòu)(來找我),(他們)做中國(guó)企業(yè)概念,希望了解中國(guó)企業(yè)的情況,但是我一般出于專業(yè)的考慮不做過多的評(píng)價(jià),因?yàn)槲也皇翘貏e了解情況我去評(píng)價(jià)也不好。于是多數(shù)變成了他們誠摯地邀請(qǐng),我禮儀地應(yīng)付。
我覺得現(xiàn)在企業(yè)變化特別快,整個(gè)創(chuàng)新行業(yè)變化也特別快,我已經(jīng)從投資界退出一年半了,有些行業(yè)的情況我確實(shí)不了解。我過去經(jīng)商的體會(huì)是不在一線把脈就沒有發(fā)言權(quán)。(現(xiàn)在)雖然也有很多信息傳遞過來,自己也會(huì)去看一看,但煞有介事地去評(píng)論是不負(fù)責(zé)任的,特別是大家對(duì)我的專業(yè)水準(zhǔn)抱很大的期望和很高的重視,我就更不能自以為是的亂說了。
福布斯:和鼎暉以及原同事的聯(lián)系多嗎?
王:“情緣盡處莫徘徊,萬里天涯何處不花開?”
很少,幾乎沒有,偶爾在私信上問個(gè)好而已。這是我的習(xí)慣,一旦離開某個(gè)地方,盡可能和它切裂開來,避免帶來不必要的麻煩和誤解。
我的離開也許給鼎暉造成了一定損失,畢竟我原來擔(dān)任了一個(gè)比較重要的工作。但是在我離開之前半年多,我就對(duì)接替我工作的人做了安排,所以真的離開時(shí)(公司)才沒有太大震蕩。
我沒覺得我有那么重要。我離開萬通后,(與那里的聯(lián)系)也都切斷了,雖然關(guān)系還挺好。既然結(jié)束了一段歷史,為什么要糾纏呢?就像我寫過的詞,“情緣盡處莫徘徊,萬里天涯何處不花開?”我個(gè)人的經(jīng)歷上會(huì)愿意回顧,但工作上很少回顧的,過了就過了。
福布斯:怎樣看國(guó)內(nèi)的投資亂象?
王:“青年不要輕易介入這個(gè)領(lǐng)域。”
中國(guó)整個(gè)商業(yè)中自主創(chuàng)新的東西很少,多數(shù)人在思路上人云亦云,行業(yè)也是這樣。
自從07年私募股權(quán)基金投資的退出從國(guó)外轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi),這種混亂就開始了,這和我當(dāng)初的預(yù)計(jì)是一樣的。
這和我國(guó)資本市場(chǎng)本身的混亂是一致的,因?yàn)槲覀兊馁Y本市場(chǎng)是用權(quán)力來操控的。這種權(quán)利是容易腐敗和被交換,只要權(quán)力介入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,競(jìng)爭(zhēng)就一定是不規(guī)范和不公平的。
同時(shí),媒體總體比較膚淺,也在廣告的利益驅(qū)動(dòng)下人云亦云,不能夠讓人們深入思考和了解事物本身。一大堆人認(rèn)為做私募股權(quán)好賺錢,急于介入,最后變成了很多人都可以去賭一下的東西。不過這是一個(gè)必須的過程。
我希望青年不要輕易介入這個(gè)領(lǐng)域,這個(gè)行業(yè)是需要有經(jīng)驗(yàn)的人來做的,再加上競(jìng)爭(zhēng)不規(guī)范,另外這個(gè)行業(yè)會(huì)把人做的眼高手低,最后他們自己要?jiǎng)?chuàng)業(yè)就變得很難。唯一的好處就是工資高,但是對(duì)于年輕人來說,工資高低不重要,重要的是是否能學(xué)到東西。
很可能中國(guó)的私募股權(quán)基金最后算下絕大部分是不賺錢的。一個(gè)基金清盤了全部關(guān)閉之后大家分到錢了才算賺錢,但現(xiàn)在大多數(shù)私募股權(quán)基金連第一個(gè)基金的關(guān)閉期還沒到,我估計(jì)要真結(jié)賬了能有三分之一的基金掙到錢就不錯(cuò)了。
福布斯:根據(jù)你在兩國(guó)生活的體會(huì)和研究,中國(guó)的社會(huì)問題和這個(gè)國(guó)家沒有主流宗教信仰有多大關(guān)系?
王:“你稱老百姓有宗教自由,但重要的問題是你是否認(rèn)同信仰宗教的人為社會(huì)主力。”
美國(guó)在幾百年的國(guó)家化逐漸強(qiáng)大的過程中,無數(shù)次面臨和當(dāng)今中國(guó)一樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn):貧和富的問題,自由不自由的問題,公平和正義的問題……但是能使這個(gè)民族一直走在正確道路上的最根本因素就是宗教信仰,它沒有起到百分百的作用,但非常重要。
當(dāng)殖民者施加壓力的時(shí)候,美國(guó)人能繼續(xù)往前走很大程度上取決于這種信仰。他們覺得自己是上帝召喚的一批新的子民,有這樣的使命來這里建立(一個(gè)國(guó)家),并在上帝面前人人平等。這一直是主線,每當(dāng)面臨困難時(shí),這個(gè)(信仰)就會(huì)凸顯出來。忽視這一點(diǎn)肯定是不符合美國(guó)歷史的。
中國(guó)的社會(huì)問題肯定和沒有信仰有關(guān)系。在歷史上中國(guó)一直是泛神論的一個(gè)民族,很實(shí)用。但近百年來之所以這樣無疑是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨,它把所有宗教當(dāng)做唯心主義的東西,使宗教不能發(fā)展起來。它宣稱宗教自由,也給老百姓修寺廟,但實(shí)際上重要的問題是你是否認(rèn)同信仰宗教的人為社會(huì)主力。 本新聞共 3頁,當(dāng)前在第 3頁 1 2 3
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