“智慧工廠”——媒體未來的商業(yè)模式
廣告贏利模式只是一根獨(dú)木，難以支撐起整個(gè)傳媒業(yè)的發(fā)展。
媒體要真正擔(dān)負(fù)起信息產(chǎn)業(yè)的中堅(jiān)并實(shí)現(xiàn)智慧商品的生產(chǎn)，成為智慧經(jīng)濟(jì)的“智慧工廠”。這是走向智慧經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中媒體肩負(fù)的歷史使命。媒體要在這一偉大的歷史實(shí)踐中不斷探索并完善自己的運(yùn)作機(jī)制，把自己塑造成為整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)中樞，促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
要產(chǎn)生新的贏利模式，媒體就不能僅僅滿足于被動(dòng)地反映世界，更應(yīng)該能動(dòng)地改造世界。
廣告難以獨(dú)撐傳媒業(yè)
個(gè)別媒體依靠廣告得以存活的事實(shí)未必適用于整個(gè)傳媒業(yè)。對(duì)于整個(gè)傳媒業(yè)來說，廣告贏利模式只是一根獨(dú)木，難以支撐起整個(gè)傳媒業(yè)的發(fā)展。
媒體并不是一生下來就能掙錢的，而是在市場經(jīng)濟(jì)催生出眾多相互競爭的企業(yè)以至于企業(yè)要通過傳播爭奪消費(fèi)者的時(shí)候，媒體才開始贏利的。廣告贏利模式在本質(zhì)上就是媒體向企業(yè)出賣或租用自己的傳播功能才產(chǎn)生的。
但隨著媒體數(shù)量和種類的日益增多，爭奪廣告的競爭將日益激烈，不僅會(huì)導(dǎo)致廣告價(jià)格的下跌，而且也會(huì)因?yàn)楦偁帀毫Χ鴮?dǎo)致生產(chǎn)成本的提高。廣告贏利模式將日益難以支撐媒體自身的發(fā)展。
當(dāng)然，那些已經(jīng)獲得較強(qiáng)注意力效應(yīng)而擁有較高發(fā)行量的媒體還會(huì)獲得比較高的廣告收入，但個(gè)別的媒體依靠廣告得以存活的事實(shí)卻未必同樣適用于整個(gè)傳媒業(yè)。對(duì)于整個(gè)傳媒業(yè)來說，廣告贏利模式只是一根獨(dú)木，難以支撐起整個(gè)傳媒業(yè)的發(fā)展。
這個(gè)事關(guān)傳媒業(yè)重大發(fā)展的矛盾在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后變得猶為尖銳和突出，這不僅僅是由于網(wǎng)絡(luò)媒體在爭奪廣告方面成了傳統(tǒng)媒體的對(duì)手，更是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒體單靠廣告本身也難以獲得發(fā)展。
種種跡象表明，廣告贏利模式已經(jīng)難以承擔(dān)整個(gè)傳媒業(yè)發(fā)展的使命，在保留這一贏利模式并追求其最大程度的實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，媒體還需要另外一種經(jīng)營模式的革命，這就是媒體分蘗。
媒體分蘗論的經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)
媒體不僅可以運(yùn)用自己的傳播功能從企業(yè)那里獲得廣告收入，更能締造企業(yè)，而締造企業(yè)，不正是一種更偉大的贏利模式嗎？
媒體，聯(lián)系著整個(gè)社會(huì)，聯(lián)系著千千萬萬個(gè)人，而人是各種生產(chǎn)要素的指揮者和支配者，于是媒體也就可以通過自己的傳播功能把各種生產(chǎn)要素聯(lián)系起來。
如果媒體能夠自覺并有意識(shí)地按照要素之間的客觀規(guī)律把這些要素加以組合，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)個(gè)的項(xiàng)目，甚至企業(yè)。于是媒體的贏利模式就會(huì)取得嶄新的突破：他們不僅可以運(yùn)用自己的傳播功能從企業(yè)那里獲得廣告收入，更能締造企業(yè)，而締造企業(yè)，不正是一種更偉大的贏利模式嗎？
媒體是各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的發(fā)現(xiàn)者，但問題在于現(xiàn)在的絕大多數(shù)媒體都僅僅滿足于作為發(fā)現(xiàn)者，他們把問題報(bào)道出來，追逐大眾喜歡看的東西，卻恰恰忘記了解決問題，而解決問題卻是新的贏利模式的開端。
當(dāng)蔬菜的農(nóng)藥殘留普遍嚴(yán)重而被媒體發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，這恰恰說明社會(huì)缺乏真正的綠色蔬菜。而媒體完全可以通過自己的傳播功能把這一項(xiàng)目需要的資金、技術(shù)以及人才等要素組合在一起，并借助自己的傳播迅速打造起一個(gè)真正的綠色蔬菜品牌。
社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到今天，各種生產(chǎn)要素都細(xì)分到了極至，而它們之間卻由于信息的不對(duì)稱而相互隔絕相互孤立，不是資本找不到項(xiàng)目就是項(xiàng)目找不到資本，某個(gè)問題不是沒有解決方案，而是我們不知道哪里有解決方案。
而媒體的信息傳播功能恰恰在這種生產(chǎn)要素的組合中派上了用場，當(dāng)一個(gè)有市場前景的發(fā)明難以產(chǎn)業(yè)化的時(shí)候，我們可以對(duì)其進(jìn)行全面報(bào)道，并幫助這一技術(shù)建立企業(yè)，而媒體則可以獲得股份等收入形式。當(dāng)一個(gè)策劃難以操作時(shí)，媒體可以幫助其完成操作并進(jìn)行傳播實(shí)現(xiàn)這一智慧而獲得新的收入形式。
我們可以幫助失散的親人團(tuán)聚，為什么不能把分散的生產(chǎn)要素實(shí)現(xiàn)聚合？我們可以追捧名人明星，為什么不能親自策劃傳播“生產(chǎn)”名人？我們發(fā)現(xiàn)了蔬菜殘留農(nóng)藥的嚴(yán)重性，為什么不能整合社會(huì)相關(guān)資源，締造起一個(gè)真正的綠色蔬菜？整個(gè)社會(huì)中存在著大量可以通過商業(yè)策劃解決的問題，為什么我們只滿足于反映問題，而不去嘗試解決問題？
要產(chǎn)生新的贏利模式，媒體就不能僅僅滿足于被動(dòng)地反映世界，更應(yīng)該能動(dòng)地改造世界。
要成為一只會(huì)下蛋的雞
如果用雞來形容現(xiàn)在的媒體的話，可以說是“光打鳴，不下蛋”，只知道發(fā)出聲音，傳播信息，而沒有自覺地去“下蛋”。事實(shí)上，報(bào)道的結(jié)束恰恰是另外一種新的開始，就像反映問題的結(jié)束恰恰是解決問題的開始一樣。
如果用雞來形容現(xiàn)在的媒體的話，可以說是“光打鳴，不下蛋”，只知道發(fā)出聲音，傳播信息，而沒有自覺地去“下蛋”。這一模式表現(xiàn)在我們記者身上就是為寫而寫，為文而文。完成報(bào)道只是我們工作的結(jié)束，如果沒有結(jié)束的話，也頂多是個(gè)后續(xù)報(bào)道。
但事實(shí)上，報(bào)道的結(jié)束恰恰是另外一種新的開始，就像反映問題的結(jié)束恰恰是解決問題的開始一樣。
當(dāng)然，要解決問題，也要具體問題具體分析，根據(jù)具體的問題而定。如果媒體記者看到魯班被小草劃破手指的時(shí)候，就可以拍一幅圖片，告訴人們那種植物有可能對(duì)人造成傷害。但如果看到他卻從小草的齒狀物受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸，也可以寫個(gè)報(bào)道，告訴人們一種叫做鋸的伐木工具誕生了。但如果運(yùn)用現(xiàn)在的媒體分蘗論的話，我們完全可以把他作為一個(gè)新聞人物推出來，然后和他談合作。
——你的發(fā)明很好，市場前景廣闊，你趕緊申請(qǐng)專利，并注冊“魯班”商標(biāo)，我們幫你進(jìn)行傳播，吸引投資，成立魯班鋸廠，你有股份，投資者有股份，我們也要股份。要不這樣吧，我們直接投資，就咱們兩家股東。
能如此，魯班鋸廠不正是媒體下的一個(gè)蛋嗎？而這個(gè)蛋有我們的一部分股權(quán)，我們可以獲得紅利，也可以把股權(quán)直接賣掉，獲得更大收入。
整個(gè)社會(huì)中分散著無數(shù)個(gè)魯班，有的有技術(shù)發(fā)明，有的有智慧策劃，媒體都可以把他們吸引進(jìn)來，然后下一個(gè)蛋，再下一個(gè)蛋，甚至把蛋孵化成一個(gè)新的生命體。
顯然，要下蛋，必須要和智慧受精。
媒體蘊(yùn)涵著怎樣的經(jīng)濟(jì)模式？
媒體要實(shí)現(xiàn)從單純地被動(dòng)地反映世界向能動(dòng)地改造世界的飛躍，要生產(chǎn)智慧商品并反作用物質(zhì)生產(chǎn)，成為“智慧工廠”。
1.媒體社會(huì)功能的豐富和發(fā)展，大致要經(jīng)歷三個(gè)階段：第一階段，主要作為政府傳播工具；第二階段，成為市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中企業(yè)和市場的主要傳播工具，現(xiàn)在的傳媒業(yè)正處于這個(gè)階段；第三階段，媒體要實(shí)現(xiàn)從單純地被動(dòng)地反映世界向能動(dòng)地改造世界的飛躍，要生產(chǎn)智慧商品并反作用于物質(zhì)生產(chǎn)，成為“智慧工廠”。
2. 媒體除了擔(dān)負(fù)著整個(gè)社會(huì)的傳播功能，扮演著聯(lián)系整個(gè)社會(huì)的中介這一角色之外，還有一種更重要的社會(huì)功能就是信息商品的生產(chǎn)，這種信息商品除了滿足人們精神文化需要的文化商品之外，更重要的是智慧商品，二者有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了媒體反映世界改造世界的社會(huì)功能。
3. 媒體要真正擔(dān)負(fù)起信息產(chǎn)業(yè)的中堅(jiān)并實(shí)現(xiàn)智慧商品的生產(chǎn)，必須從原來的以采編為主轉(zhuǎn)向以生產(chǎn)為主，它還必須把整個(gè)社會(huì)的資源進(jìn)行配置和指揮，反作用于傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)中去。媒體需要對(duì)自己的流程進(jìn)行重新的審視和設(shè)計(jì)。它的目的不再僅僅是做好欄目，辦好報(bào)刊，而是要能動(dòng)地改造世界，這一新的社會(huì)功能必然要使媒體產(chǎn)生新的與之相應(yīng)的運(yùn)作模式。
4. 媒體要首先實(shí)現(xiàn)真正的腦力勞動(dòng)的分工和協(xié)作，成為智慧經(jīng)濟(jì)的“智慧工廠”，這是走向智慧經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中媒體肩負(fù)的歷史使命。媒體要在這一偉大的歷史實(shí)踐中不斷探索并完善自己的運(yùn)作機(jī)制，把自己塑造成為整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)中樞，促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
新經(jīng)濟(jì)是以精神生產(chǎn)為本質(zhì)特征的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它的產(chǎn)品是精神產(chǎn)品，它的主體是信息產(chǎn)業(yè)，而媒體正是信息產(chǎn)業(yè)的主要組成部分，是信息產(chǎn)業(yè)的微觀組織形式，因此它才是信息產(chǎn)業(yè)的中堅(jiān)力量。
長期以來，我們只是把媒體看成了傳播工具，那是在舊的生產(chǎn)方式也就是物質(zhì)生產(chǎn)方式占據(jù)統(tǒng)治地位的條件下對(duì)媒體的定位。在那種社會(huì)條件下，媒體的社會(huì)功能受到物質(zhì)生產(chǎn)的制約，它從屬于整個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)，是直接為物質(zhì)生產(chǎn)服務(wù)的。被這種社會(huì)條件束縛的媒體，其社會(huì)功能主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：
1. 政府和公眾之間傳播的工具。媒體既傳播政府的各種方針政策，把政府對(duì)其國家和社會(huì)的管理信息向其所轄范圍內(nèi)傳播，實(shí)現(xiàn)政府的管理目標(biāo)；同時(shí)，也把各方面的社會(huì)問題以及公眾的反饋傳播給政府，為政府的進(jìn)一步的管理提供信息。所以媒體既是政府的喉舌，又是公眾的喉舌。處于政府和公眾之間，媒體也就在客觀上起著關(guān)系協(xié)調(diào)的作用。
2. 企業(yè)和市場之間傳播的工具。在市場經(jīng)濟(jì)的孕育發(fā)展過程中，媒體的功能也開始了新的發(fā)展，這一點(diǎn)，現(xiàn)在看來猶為明顯，就是它在相當(dāng)大的程度上成為企業(yè)和市場之間的傳播工具。主要表現(xiàn)有兩個(gè)方面：一是媒體成為企業(yè)推銷產(chǎn)品塑造自身形象的主要工具，最明顯的表現(xiàn)就是廣告；二是企業(yè)非常重視利用媒體傳播自身的信息，以不斷實(shí)現(xiàn)市場的認(rèn)同，主要表現(xiàn)就是或公開召開新聞發(fā)布會(huì)，或以公關(guān)公司通過技術(shù)手段讓記者為自己進(jìn)行報(bào)道。媒體的這種功能是市場經(jīng)濟(jì)催生出來的，所以它也必然地體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的要求，協(xié)調(diào)著企業(yè)和市場的矛盾，宏觀市場和微觀市場的矛盾，從而促進(jìn)著市場和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
3.公眾之間傳播的工具。媒體也是公眾之間進(jìn)行思想交流和溝通的工具，這種功能促進(jìn)著文化和觀念的統(tǒng)一，它促進(jìn)著人們的思想和文化的交流和發(fā)展，促使人們達(dá)成共識(shí)，推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)文化的全面進(jìn)步。
把媒體的這幾個(gè)功能合起來考察，我們可以發(fā)現(xiàn)媒體現(xiàn)實(shí)的社會(huì)功能——它是聯(lián)系整個(gè)社會(huì)的中介，是整個(gè)社會(huì)的“神經(jīng)中樞”，它在協(xié)調(diào)著各個(gè)方面的社會(huì)關(guān)系，由于媒體的這個(gè)作用，整個(gè)社會(huì)正在日益演變?yōu)橐粋�(gè)反映迅速的有機(jī)體。例如，新聞曝光能夠極大地促進(jìn)矛盾的解決，以至于政府也把媒體視為強(qiáng)有力的監(jiān)督工具。
但是，媒體的這種功能卻是一直處于自發(fā)狀態(tài)，沒有被人們自覺地去運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)了問題并不是結(jié)束，而是解決問題的開始，但現(xiàn)在的媒體僅僅滿足于把發(fā)現(xiàn)的問題報(bào)道出來，對(duì)于解決問題卻很少涉及。這里既有媒體自身的原因，也有媒體外部環(huán)境的原因。
對(duì)于媒體自身來說，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的新聞?dòng)^念束縛著它們，使得它們僅僅停留在被動(dòng)地反映問題的層面上；另一方面，媒體的記者們自身的素質(zhì)也存在著一定的缺陷，難以實(shí)現(xiàn)從反映問題向解決問題的飛躍，有時(shí)候，甚至反映問題也是以偏概全。更有甚者，有些記者連自己工作的本質(zhì)都搞不清楚，他們只是從字面上去理解，記者嘛，就是記錄者，把自己認(rèn)識(shí)世界反映世界的工作庸俗化為記錄，卻就是忘了記者工作的本質(zhì)是調(diào)查，是反映世界，是為改造世界創(chuàng)造條件。
此外，整個(gè)社會(huì)還沒有認(rèn)識(shí)到媒體這種反映世界改造世界的社會(huì)功能，甚至聯(lián)合國也把媒體的功能定位為信息服務(wù)，列入第三產(chǎn)業(yè)，因此，社會(huì)沒有自覺地把媒體的這一功能進(jìn)行利用和發(fā)揮，也沒有賦予媒體相應(yīng)的社會(huì)權(quán)力，這是媒體停滯于現(xiàn)狀的外部原因。
盡管媒體現(xiàn)在還都停留在局部的和片面的反映世界的狀態(tài)，但它們遲早要發(fā)生變化，因?yàn)椋?a href="http://m.ningdatou.com" target="_blank">媒體發(fā)生變化的社會(huì)條件已經(jīng)成熟了，那種生產(chǎn)智慧以改造世界的功能會(huì)逐漸孕育而生，就像市場經(jīng)濟(jì)孕育出它們的廣告贏利模式一樣，智慧經(jīng)濟(jì)還要把它們改造為“智慧工廠”。
媒體在智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)該成為“智慧工廠”，但要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，還有很多的障礙。
最主要的是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的新聞?dòng)^念。傳統(tǒng)的新聞?dòng)^念就是采編，就是尋找新聞并且把它報(bào)道
出來，新聞播出或者發(fā)表成為媒體運(yùn)作的終點(diǎn)。殊不知，這恰恰是媒體另外一個(gè)功能的起點(diǎn)。前者屬于反映和認(rèn)識(shí)世界，后者則是改造世界，前者為后者創(chuàng)造了條件，后者則是實(shí)現(xiàn)前者的目的。
事實(shí)上，在經(jīng)歷了漫長的產(chǎn)生和發(fā)展過程，現(xiàn)在，媒體已經(jīng)演變?yōu)樯鐣?huì)的傳播工具，它把各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題通過信息傳播出去，極大地促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的有機(jī)協(xié)調(diào)。在封建社會(huì)，國家的重大事情都是通過那種街談巷議式的口頭傳播實(shí)現(xiàn)的，但現(xiàn)在，電視報(bào)刊只用很短的時(shí)間就可以做到。——作為社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，媒體又在推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。盡管這種推動(dòng)還處于一種半自發(fā)狀態(tài)。
現(xiàn)在，中國的媒體可以分為兩大部分：市場派和計(jì)劃派。市場派是那些面向市場，實(shí)現(xiàn)自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我約束的媒體，走上報(bào)攤的報(bào)紙多屬此列。計(jì)劃派是那些還處于傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之內(nèi)的報(bào)刊，最典型的就是黨報(bào)黨刊。不同的體制就導(dǎo)致了不同的生存狀態(tài)。
前者已經(jīng)成為市場主體，靠自身的經(jīng)營生存發(fā)展，其發(fā)行量也是由市場決定，表現(xiàn)為讀者的自愿購買，所以這樣的媒體主要是對(duì)讀者負(fù)責(zé)，它的采編也圍繞贏得讀者的認(rèn)同和好感來進(jìn)行。
后者則是處于行政或行業(yè)的權(quán)力范圍之內(nèi)，它的生存主要依賴于上級(jí)部門的財(cái)政撥款，其發(fā)行量也是由傳統(tǒng)的系統(tǒng)內(nèi)的行政計(jì)劃的方式來完成，所以它直接地為上級(jí)負(fù)責(zé)。當(dāng)然，在盡職盡責(zé)之后，它也會(huì)考慮讀者的認(rèn)同。但是，比較起來，市場派直接處于市場的壓力之下，因此，其發(fā)展的動(dòng)力也就更大。
但是，市場經(jīng)濟(jì)的大勢是不可逆轉(zhuǎn)的，走向市場已經(jīng)成為媒體的普遍方向。因此，對(duì)于已經(jīng)和正在走向市場的媒體而言，探索自身的運(yùn)作規(guī)律是非常重要的。
把傳統(tǒng)的新聞采編觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)觀念也就在這種媒體市場化的背景下提出來了。當(dāng)我把這一思想向一個(gè)新聞業(yè)內(nèi)的朋友提出來的時(shí)候，他爭辯說：“是啊，我們不是一直在生產(chǎn)嗎，我們的報(bào)紙不是我們的產(chǎn)品嗎？”事實(shí)上，媒體確實(shí)一直在生產(chǎn)，但那是一種沒有明確的生產(chǎn)目的和規(guī)范的生產(chǎn)方式之下的一種朦朧狀態(tài)的自發(fā)生產(chǎn)，是不自覺的。
報(bào)刊媒體的產(chǎn)品是什么？通常狀況下，人們會(huì)立刻想到報(bào)紙或刊物本身，而事實(shí)上那卻是錯(cuò)誤的。媒體的產(chǎn)品就是那一篇篇文章和報(bào)道，而它們在本質(zhì)上是信息商品，報(bào)紙不過是這些信息商品的載體。
媒體的生產(chǎn)方式又是怎樣的呢？有人可能會(huì)說，“采訪和寫作就是生產(chǎn)”，但事實(shí)上，生產(chǎn)過程卻不是在采訪和寫作時(shí)完成的，而主要是在思維活動(dòng)中也就是在大腦里完成的，而這不正是腦力勞動(dòng)嗎？采訪和寫作不過是這種腦力勞動(dòng)的外部表現(xiàn)，而“采訪什么，怎么采訪”和“寫什么，怎么寫”卻是在大腦的思維活動(dòng)中完成的。
既然媒體的生產(chǎn)是腦力勞動(dòng)本身，而媒體的腦力勞動(dòng)者是可以進(jìn)行分工和協(xié)作的。說到這里，也許又有人發(fā)問了：是啊，我們不正是這樣做的嗎？這個(gè)編輯管這個(gè)版，那個(gè)編輯管那個(gè)版；這個(gè)記者跑這個(gè)口，那個(gè)記者跑那個(gè)口，這不是腦力勞動(dòng)的分工和協(xié)作嗎？我說，這不是腦力勞動(dòng)的分工和協(xié)作。這是把報(bào)紙當(dāng)成了一件物質(zhì)商品來進(jìn)行了，因而屬于體力勞動(dòng)的分工和協(xié)作。最明顯的表現(xiàn)就是它的生產(chǎn)目的不是為了生產(chǎn)高質(zhì)量的信息商品，而是為了完成報(bào)紙的版面。而高質(zhì)量的信息商品（包括智慧商品）才是媒體生產(chǎn)的本質(zhì)目的。
因此，媒體的生產(chǎn)過程就可以這樣表述：組織群體的腦力勞動(dòng)進(jìn)行分工和協(xié)作，進(jìn)行信息商品的生產(chǎn)。
腦力勞動(dòng)的分工和協(xié)作的本質(zhì)是共同去思考問題，通過交流溝通甚至思維的碰撞，并結(jié)合進(jìn)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀事物和矛盾的正確認(rèn)識(shí)。
信息商品就是通過文字、圖片和聲音組合而成的文章或報(bào)道，它的質(zhì)量是通過讀者的感觸、閱讀和思考來體現(xiàn)的。信息商品中還包含了智慧商品，而智慧商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)卻最終必須回到物質(zhì)生產(chǎn)過程中，而這正是媒體改造世界的社會(huì)功能。
總之，媒體是以精神生產(chǎn)為本質(zhì)特征的，而精神生產(chǎn)卻是腦力勞動(dòng)過程，因此，要實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)的分工和協(xié)作，并在媒體現(xiàn)有的基本功能的基礎(chǔ)上，自覺地按照信息商品和智慧商品的生產(chǎn)規(guī)律，擔(dān)當(dāng)起智慧經(jīng)濟(jì)的中堅(jiān)力量，是每個(gè)媒體面臨的歷史使命。
反映世界，更要改造世界
新經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是以腦力勞動(dòng)為主導(dǎo)的精神生產(chǎn)方式，它包括傳媒業(yè)、文體產(chǎn)業(yè)和智慧產(chǎn)業(yè)——只要是腦力勞動(dòng)成果直接進(jìn)行市場交換而不是物化到物質(zhì)生產(chǎn)中，這樣的生產(chǎn)方式都屬于精神產(chǎn)業(yè)。
同為精神產(chǎn)業(yè)，這三個(gè)子行業(yè)是三位一體不可分割的，無論是文體產(chǎn)業(yè)還是智慧產(chǎn)業(yè)都必須借助于傳媒來進(jìn)行價(jià)值實(shí)現(xiàn)，如果沒有傳媒的力量介入，任何精神產(chǎn)品都無法實(shí)現(xiàn)最大化的傳播以獲得注意力效應(yīng)，也就無法進(jìn)行價(jià)值實(shí)現(xiàn)。因此，傳媒業(yè)是精神生產(chǎn)的中堅(jiān)力量。
傳媒業(yè)要謀求發(fā)展，絕不能只停留在被動(dòng)地反映世界的層次上，而是要實(shí)現(xiàn)能動(dòng)地改造世界。被動(dòng)地反映世界使得媒體獲得了以注意力效應(yīng)為基礎(chǔ)的廣告贏利模式，而能動(dòng)地改造世界將使得媒體產(chǎn)生更多的贏利模式。
人類社會(huì)財(cái)富的本原在于各種生產(chǎn)要素的組合，而眾多分散的個(gè)人恰恰是這些分散要素的支配者，而傳媒機(jī)構(gòu)恰恰通過自己的信息傳播把這些分散的個(gè)人聯(lián)系起來了，于是也就有可能促進(jìn)各種生產(chǎn)要素的結(jié)合。這種結(jié)合是靠一個(gè)個(gè)的具體智慧來實(shí)現(xiàn)的。
在未來的智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳媒應(yīng)該發(fā)展成為“智慧工廠”，把各種社會(huì)資源進(jìn)行系統(tǒng)整合，從而成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)和文明進(jìn)步的核心力量。每個(gè)記者也都將成為一個(gè)個(gè)的策劃人。
沒有傳媒的力量介入，任何精神產(chǎn)品都無法實(shí)現(xiàn)最大化的傳播以獲得注意力效應(yīng)，也就無法進(jìn)行價(jià)值實(shí)現(xiàn)。因此，傳媒業(yè)是精神生產(chǎn)的中堅(jiān)力量。
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